В самом начале года на нас напало «конское отродье» – в перестрелке с ними мы опять потеряли общинников. Ещё мы отправили Харрана к изолтингом за едой. Вскоре к нам снова пришли те, кто когда-то оказывал нам услуги: Орланорт из клана теданлингов попросил у нас баллов волшбы. По счастью, у нас их было много, и ради укрепления отношений мы поделились с ними очень щедро.

Весь месяц огня мы нападали на орлмарти, а потом сами столкнулись с набегом – на этот раз всадников их страны Пракс. Они прибыли к нам на странных скакунах, но до сражения дело не дошло. Мы ограничились перестрелкой – и снова потеряли больше, чем враги.

Иногда проблемы проистекают от самих членов высшего круга. Так, Хармаст, ни с кем не посоветовавшись, проник в храм Эльмаля и поставил там грязное и грубо сделанное чучело. Жрецы и жрицы, обнаружив чучело, переполошились – не проклятье ли, не дурное ли колдовство?

Хармаст был на круге откровенен. «Тайны особой нет. Чучело поставил я – в честь бога-проказника Эурмаля. Оно поможет нам преодолевать чужой скептицизм». Звучали предложения перенести чучело, уничтожить его или даже поставить в храм какого-нибудь другого клана. Но Яролор сказал, что доверяет Хармасту, и постарался убедить людей, что так всё и должно быть. Поначалу общинники сомневались, но вскоре волшебства в племени прибавилось – будто Эурмаль нас благословил. А ещё на язык людям в спорах стали подворачиваться такие доводы, о каких они раньше и не думали.

Торговцы из клана Орлунди пришли к нам, прося отдать им найденные светящиеся камни. Мы предложили им долгосрочный договор. Сколько-то поторговавшись, мы поняли что им это не слишком интересно. Сделка не состоялась.

В сезон Земли мы оборудовали тулу ещё одним частоколом по периметру – чтобы сложнее было взять нас с кавалерийского наскоку – и принесли жертву говорящему камню. А потом приняли ещё одних гостей – новый клан, бежавший от злого фараона в земли Драконьего перевала. Они просили поделиться с ними землёй – ведь у нас её слишком много. Мы предложили им войти в состав нашего клана, но они отказались, сказав, что эти предали бы обычаи предков.

Тогда мы выделили им сколько-то земли (к неудовольствию наших общинников). Кстати, этот клан и оказался теми самыми гориндами. Помните, их ещё фараон разыскивал?

Наверное, теперь нам придётся захватывать землю зетнорингов. Да ещё и общинники, прибыв с новой петицией, заставили нас пообещать примириться с орлмарти.

В клане Сойки случилось интересное. К ним явились эльфы и потребовали права на местное святилище Фламаля. Это весьма занятный представитель местного пантеона. Некоторые говорят, что он был первым мужем Эрнальды – до того, как она вышла замуж за Орланта. А ещё – что он погиб, но вернулся. В общем, божество плодородия, притом очень хорошо относящееся к этим самым эльфам.

Эльфов у нас не любят. Считают, что этот лесной народ приносит только гибель и скверну. Яролор, собираясь отправить на битву с эльфами воинов, так и сказал: «Наконец-то мы дождались этого мгновения, и все эльфы умрут!» Но вообще эльфы очень сильны и искусны в магии – это опасные противники.

По предложению Асборна, мы убедили соек, что с эльфами лучше договориться по-хорошему, и взялись провести переговоры сами. Мы объяснили эльфам, что святилище было построено не ими, а значит, забрать его они не вправе. И предложили им поумерить требования. В итоге было достигнуто определённое согласие, и обе стороны остались довольны.

В сезон Бурь мы вместе с изолтингами решили заглянуть в страну богов и опять прошли тем же путём, что и Лланкор Мхи. Это усилило наше волшебство и увеличило знания. А в конце года мы договорились с орлмарти о перемирии, скрепив его межклановым браком.

Год закончился. Не знаю, насколько удачно или неудачно. Земли у нас стало меньше.

Завершаю седьмую летопись клана Кряжистого Дуба.

К предыдущей летописи.

К следующей летописи.